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　　几世纪前，圣哲 Patanjali 写下《瑜伽经》。该书用梵文写成，深奥不易理解。后人对它的诠释也是五花八门，但原文的生活哲理值得细细品味。

　　Ahimsa常被说成是非暴力，让你摒弃仇视和暴怒，实现平和。在这里，所有愤怒，分离，侵害都能得到解决。这也能让别人都找到自我leyu·乐鱼全站，让你和这个世界建立一种全新的关系。

　　生活中的非暴力要求你审视那些使你无法平和的态度，“我鼓励我的学生看一下他恨的人出现的次数，诸如邻居，同事，甚至是政府。如果你真的能做到“以他人为中心”，不但你会少遭遇一些苦难，而且还能毫不费力的展开制戒的其他原则。

　　《瑜伽经》里把不妄作为理想状态的最高层次。做到不妄，你所说的每件事都能成真，但不要把你的想法和真理混为一谈。

　　在交际时就能更好地控制粗鄙的言行。然后你就能建立自己同这个世界交流的一种方式，通过非暴力和真诚，获得和平和诚恳。

　　《瑜伽经》里说，不偷窃，所有的好东西都会来找你。不偷窃常被解释为不拿任何不免费的东西，人们大多想到钱、衣服、食物和其他看得见摸得着的东西，但它说的远远多于物质层面。

　　其实你能偷的东西很多，比如迟到，就是在剽窃别人的时间。你能偷走别人的精力，偷走别人的快乐，把别人的想法说成是自己的。

　　人们常常会把Brahmacharya说成禁欲，但其实一个好的瑜伽者不一定要做苦行僧，可以在广义上理解这条定律。

　　譬如当你正在完成某个体式，必须学会控制好能量，做到进退自如，某些动作会消耗你的生命力。保持某个姿势，感觉一下自己必须做什么，不必做什么，有时候能保持一个小时都不动。

　　当你的脸部放松，肩膀下垂，根本无需耗费能量。必须记住，体式的习练是为你充电，而不是要耗干能量。

　　Aparigraha也就是说不要抓得太紧，远离，别试图索取更多。在人们固有的生活观念中，这很难做到。

　　在你带任何东西回家前，问自己是否真的没它就过不了日子？无法做个好家长？无法追求精神目标？因为一旦你得到这些东西，就得照顾它们，保护它们。

　　你要想：就随它去吧！如果家里塞满这些leyu·乐鱼全站，还有地方来释放新的活力吗？这点不但适用于某些非物质的想法，也适用于你的某些态度。

　　Saucha，一种积极的行为习惯，包括内在和外在的洁净。保持思想的整洁，可以避开那些痛苦的情绪，让身体和外界协调，产生平静感。经过冥想练习后的头脑更加缜密，有条理，身体井然有序也会影响头脑。摒弃复杂混乱，让生活简单化，才是Saucha的真谛。

　　Patanjali对身体的认识更加深入：你越是想清洁它，就越会发现它是个不永恒的，正腐化的东西，Saucha能帮你消除对身体过多的关注，不要、停滞于表层的意思。

　　《瑜伽经》建议人们去关注精神，它不会衰老患病或腐朽，当你了解这个真正不朽的本质时，就不会再一味追求身体的完美，而放过了驻足享受美妙生活的机会。

　　虽说不一定每个瑜伽体式都会带给你快乐，但无欲过程就是让你轻松地完成某个体式，感觉其中的完美。

　　不是总想着要改变目前的境况，也许会更快乐，如果你无法满足，就假装感受到了满足。你可能正开启了一个良性循环，那能够创造出真正的满足感。比如微笑。微笑可以改变一切，无论你是练瑜伽还是生活，都要去体会快乐。

　　苦修是一种积极向上的工作态度，要求自我约束，充满热情，你可以将它应用到生活中很多领域：玩乐器，改变饮食习惯，培养爱心，摒弃批判……找出自己能做的事情，每天都练习它，就算只有十分钟，也要神圣对待。

　　保持一个动作，看能发生什么，这样可以锻炼你的意志力，也能知道自己真正的底线。学会用意志控制自己的行为，就会远离某些可能会危害你的无意的行为，自律是通向幸福的切实可行的道路。

　　我们本质是快乐的，追逐快乐也很合理，错误的是你追求外在快乐而其实它却在你心里，试着全身心地自省，体会自学的艺术，时刻问问“我是谁？”

　　《瑜伽经》暗示自学能引导你和内心的自己沟通，习练瑜伽最大的好处就是能认清自我。你是否准时？什么让你快乐或癫狂？你旁边那人的毯子侵犯到了你这里，你感觉如何……学会不经赞美或批评就能找出其中的答案。

　　克里帕鲁瑜伽创始人Swami Kripalu说，精神习练的最高境界就是内省，自省能让你发现某些无意间就能控制生活的模式，当你留意每一刻做的事情及自己的感受，就可以将这些应用到别人身上。

　　时常研读经典，学会看清每个人都会经历苦难，从而对自己和他人心生怜悯，只关注自己会让眼光变狭隘。

　　《瑜伽经》说，人最大的快乐是自由，我们要用自己的神圣本质来指导自己的行动，捕捉生命中神圣的力量，这种高级的能量人人都有。

　　任何时刻你都能奉神，无论身处哪种境地，你都该常常停下来找寻更高的本源。问问自己“在这里最大的益处是什么？”想象在你内心有个智者在指引你，不会想要伤害别人，撒谎或偷窃等，把美好和爱带到世间。

　　如果你习练瑜伽，对体式，调息，冥想也许并不陌生，但未必知道制戒和内制这两个层次。这些是道德标准，也是瑜伽的价值观，因此放在最初的位置。当你开始做拜日式时，就该履行这些准则，这些也是在世上轻松生活的秘诀。

　　制戒和内制的规定并不具体，因人而异。能引导你达到平和，真诚，丰富，和谐，满足，洁身自好，博爱，与神沟通的状态，这些都是幸福的真谛。

　　以及你是否做好了“扔掉手机”的决心。如果你已有了苗头，那别犹豫，找到正确的路继续下去。在成为瑜伽老师的“天才第一步”上，必不可少的就是——基础教培。

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　　从2014年开始，国内的瑜伽馆已经突破了5万家以上的数量，并且正以每年增长30%的速度快速增长。而瑜伽老师却极度的紧缺，正处于供不应求的阶段。瑜伽是一项需要坚持反复练习才能令技艺得以提高的运动。等于说，随着日复一日的不断坚持，年级越大的瑜伽老师越会被视为具有丰富教学经验的象征，身价倍增！

　　PS.全美瑜伽联盟（American Yoga Alliance）1982年创始于美国，是全世界公认的最权威的瑜伽认证机构。悠季瑜伽是中国首家获得联盟认证并被授予资质的可以开展RYT培训的学校，在悠季瑜伽学院接受培训并顺利毕业的学生可注册成为全美瑜伽联盟认证教师。

　　（1）学习瑜伽哲学、哈他瑜伽理论、阿育吠陀养生基础、生理学与解剖学等系统的理论知识，初步构建自身较为全面的瑜伽理论知识结构，提高自身瑜伽理论的修养。